Nowy numer 17/2024 Archiwum

Wiara w Ewangelii św. Jana

Przedmiotem wiary w Ewangelii św. Jana jest osoba Jezusa.

Spróbujmy rozwiązać ten problem w oparciu o zacytowany tekst Ewangelii św. Jana.

Werset 31 w języku greckim, a więc natchnionym, posiada dwie wersje tekstu ( tzw. lectiones variantes): „hina pisteusete” („abyście zaczęli wierzyć”) oraz „hina pisteuete” („abyście dalej wierzyli”, „abyście dzięki Ewangelii pogłębili waszą wiarę”). W krytyce tekstu, a więc w nauce, która zajmuje się ustalaniem tekstu pierwotnego i autentycznego ksiąg natchnionych, przyjmuje się dzisiaj wariant drugi, czyli czas teraźniejszy trybu warunkowego, a nie tzw. grecki aoryst trybu warunkowego. Argument filologiczny nie posiada zasadniczego i rozstrzygającego znaczenia, ponieważ wiadomo, że w tzw. greckim języku popularnym  (koine) nie zwracano już tak wielkiej uwagi na różnicę między aorystem a czasem teraźniejszym. Był to bowiem język uproszczony w stosunku do greckiego języka klasycznego.

Dlatego obecnie czymś ważniejszym jest budowa Ewangelii i jej przesłanie religijne (teologia). Zwróćmy uwagę tylko na kilka szczegółów. Trudno jest wyjaśnić, jak autor mógł rozpocząć dzieło od wstępu (Prologu) o niezwykle wzniosłej treści teologicznej (pisze np. o preegzystencji, czyli odwiecznym istnieniu Jezusa-Słowa), gdyby kierował Ewangelię do ludzi jeszcze niewierzących, którzy nie znają podstaw wiary. Dlatego wyciąga się wniosek, że Ewangelista zamierzał umocnić wiarę i wyjaśnić ją czytelnikom. Potwierdzają to zachęty Jezusa, które stale przypomina. Bardzo często przytacza wezwania Mistrza, skierowane do uczniów, aby „trwali w Jego nauce” (J 8,31; 15,7) i „zachowywali Jego przykazania” (J 14,15.23.24). Można trwać w wierze, jeżeli się ją posiada. Można zachowywać przykazania, jeżeli się je zna.

Można z tej dyskusji wyciągnąć wniosek, że św. Jan, wyjaśniając cel napisania Ewangelii, stwierdza, iż stworzył swe dzieło, aby czytelnicy dalej wierzyli (J 20,31). Jego słowa należy interpretować w ten sposób, że napisał Ewangelię, aby ich umocnić w wierze i wiarę rozświetlić.[2]

Niezależnie od omawianej dyskusji, jedno jest pewne: św. Jan zmierza ku wierze w Jezusa Chrystusa, Syna Bożego. Wiara jest dla niego zasadą główną i sercem życia chrześcijańskiego. Daje uczestnictwo w Bogu (J 6,40); prowadzi do życia (J 20,31). Wierzącym przyobiecane są „strumienie wody żywej” (J 7,38) – obraz Ducha Świętego – które wypłyną z „wnętrza” Chrystusa w godzinie Jego uwielbienia. Dlatego temat wiary przewija się przez całą Ewangelię św. Jana. Szczególnie mocno wyakcentowany jest w rozdziale 20., gdzie znajduje się szereg opisów zjawień Jezusa zmartwychwstałego, a kończy się on błogosławieństwem, przeznaczonym dla wierzących: „Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”  (J 20,29).

« 1 2 3 4 5 »
DO POBRANIA: |
oceń artykuł Pobieranie..
Dyskusja zakończona.

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Pytanie

Kto w starożytności mógł uczestniczyć w całej Mszy św.?

Odpowiedzi z podaniem tradycyjnego adresu pocztowego prosimy przesyłać e-mailem na adres: studium@gosc.pl lub pocztą tradycyjną:

"Gość Niedzielny" Plac Katedralny 1
33-100 Tarnów

Administratorem danych osobowych jest Instytut Gość Media (Organizator). Dane osobowe są przetwarzane na podstawie Pani/Pana zgody, w celu przeprowadzenia konkursu, przez okres do zakończenia całego postępowania konkursowego. Dane osobowe mogą być udostępniane uprawnionym organom. Przysługuje Pani/Panu prawo dostępu do treści swoich danych, żądania ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, przenoszenia, wniesienia sprzeciwu, wniesienia skargi do organu nadzorczego. W każdym momencie zgody na przetwarzanie danych w celu przeprowadzenia konkursu jak i opublikowanie wyników mogą zostać wycofane przez kontakt na adres e-mail: sekretariat@igomedia.pl.

Odpowiedzi

Konkurs

Zgłoszenie

 "Gość Niedzielny"
Ul. Katedralna 1
33-100 Tarnów

lub na adres
studium@gosc.pl