"Duch Boży" w oczach wspólnoty z Qumran
Patrząc na najróżniejsze używanie hebrajskiego słowa rûaḥ widać wielką wieloznaczność tego terminu.
Jak zatem wspólnota żyjąca w czasie działalności Jezusa Chrystusa rozumiała wyrażenie „duch Boży”?
Nie ma zgodnej opinii w odniesieniu do tego, jak w pismach qumrańskich jest postrzegany duch Boży, zwłaszcza określany jako „duch świętości”. Wielu uczonych akceptuje pogląd, iż „duch Boży” nie był traktowany przez członków społeczności z Qumran jako osoba odrębna od Boga, ale jako nieosobowa moc, jako manifestacja Bożej obecności i potęgi, która wyraża Jego stwórczą i oczyszczającą siłę objawiającą się w życiu ludzi.
Niektórzy uczeni uważają, że w zwojach qumrańskich pojęcie ducha odnoszone do Boga uległo personifikacji, a co za tym idzie, występujące często wyrażenie „duch świętości” było przez członków wspólnoty traktowane jako określenie istoty osobowej (hipostazy) odrębnej od Boga. Zdaniem tych uczonych, personifikacja ducha świętości w zwojach qumrańskich wyraźnie wskazuje na rozwój koncepcji ducha odnoszonego do Boga w stosunku do tradycji biblijnej obecnej w Starym Testamencie.
-
Podmieniona Łucja i inne absurdy. Przekłamania związane z objawieniami w Fatimie Sporo dziwacznych teorii narosło przez lata wokół objawień fatimskich. Zaczęło się od twierdzeń, że 70 tys. świadków cudu słońca uległo zbiorowej sugestii. Później powstawały książki przekonujące, że Maryja i anioł to ufoludki, a tańczące słońce to ich statek kosmiczny. Teraz internet jest zalany przez wypowiedzi, że złowrogi Kościół podmienił siostrę Łucję na odgrywającą jej rolę aktorkę.
-
Bp Ważny o diecezji sosnowieckiej: „Nie ma co mówić o rozbiorze” O diecezji sosnowieckiej z perspektywy wewnętrznej mówi jej nowy pasterz bp Artur Ważny.
-
Szczęśliwa dziewiątka. Skąd wzięła się praktyka odprawiania nowenn? Nowenna nie polega na przekonywaniu Boga, żeby dał. Bóg daje, ale ma coś lepszego.
