Prawdziwy Bóg to Bóg jest Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba, Bogiem Mojżesza i proroków, a przede wszystkim Bogiem Jezusa Chrystusa.
Bóg jest Ojcem
Prawda o Bogu jako Panie i Stwórcy byłaby niekompletna bez uznania Boga jako Ojca. Ojcostwo Boga jest kluczem do zrozumienia panowania Boga.
Ojciec to imię Boga, które poznajemy przede wszystkim z objawienia Nowego Testamentu, choć nie jest obce Staremu Testamentowi. W Starym Testamencie Izraelici odkrywają ojcostwo Boga w momentach, kiedy odchodząc od praw przymierza pozbawiają siebie bliskości i opieki Boga. Bóg nazywany jest ojcem: „Jak się lituje ojciec nad synami, tak Pan lituje się nad tymi, co się Go boją” (Ps 103,13). Ze swoim ludem postępuje po ojcowsku wychowując i ucząc: „Bowiem karci Pan, kogo miłuje, jak ojciec syna, którego lubi” (Prz 3,12). Obraz szczególnej miłości Boga (miłości rodzicielskiej) zyskuje szczególne rysy u proroka Ozeasza, którego można nazwać prorokiem Bożej miłości: „Miłowałem Izraela, gdy jeszcze był dzieckiem, i syna swego wezwałem z Egiptu. Im bardziej ich wzywałem, tym dalej odchodzili ode Mnie, a składali ofiary Baalom i bożkom palili kadzidła. A przecież Ja uczyłem chodzić Efraima, na swe ramiona ich brałem; oni zaś nie rozumieli, że troszczyłem się o nich. Pociągnąłem ich ludzkimi więzami, a były to więzy miłości. Byłem dla nich jak ten, co podnosi do swego policzka niemowlę - schyliłem się ku niemu i nakarmiłem go” (Oz 11,1-4)[14].
Prorocy często mówili o Izraelu, który grzeszy i o Bogu, który zbawia przebaczając swojemu niewiernemu, zbuntowanemu synowi: „Niebiosa, słuchajcie, ziemio, nadstaw uszu, bo Pan przemawia: Wykarmiłem i wychowałem synów, lecz oni wystąpili przeciw Mnie” (Iz 1,2); „Syn powinien czcić ojca, a sługa swego pana. Lecz skoro Ja jestem Ojcem, gdzież jest cześć moja, a skoro Ja jestem Panem, gdzież szacunek dla Mnie? [To] mówi Pan Zastępów do was, o kapłani: Lekceważycie imię moje, a jednak pytacie: Czym to okazaliśmy lekceważenie Twemu imieniu?” (Mal 1,6). Taki jest właśnie ojciec. Ojciec nie może postępować inaczej, jak tylko przebaczając i zbawiając swoje dzieci. Bóg jako Ojciec jest dobry i otacza troską Izraela[15].