Obraz Jezusa w Ewangelii św. Jana

Dlaczego przemienił wodę w wino?

Opis cudu w Kanie Galilejskiej sprawiał i sprawia kłopoty. Dokonywano różnych zabiegów, aby jakoś rozwiązać trudności z nim związane. Twierdzono np., że w tym wypadku chodziło nie o wino, ale o moszcz. Ci, którzy uciekali się do takiego zabiegu, dawali do zrozumienia, że nie wiedzą, czym jest moszcz i jakie on może wywołać skutki, jeśli pije się go w nadmiarze.

Zamiast stosować sztuczne zabiegi, lepiej będzie, jeżeli najpierw postaramy się zrozumieć ludzi starożytnego świata semickiego, a po drugie, przypomnimy sobie starotestamentalne zapowiedzi mesjańskie, w których wino odgrywa bardzo ważną rolę.

Musimy najpierw zaakceptować inny niż nasz świat kulturowy, jeżeli chcemy zrozumieć pewne teksty biblijne, a zwłaszcza cudowną przemianę wody w wino, jakiej dokonał Jezus w Kanie Galilejskiej. Nie mierzmy Biblii naszymi problemami, a zwłaszcza trudnościami związanymi z alkoholizmem, który sieje takie spustoszenie w Polsce.

Starożytni Izraelici znali wiele napojów, ale wszystkie były niczym w porównaniu z trunkiem najdoskonalszym – winem. Nie wątpili, że jest napojem uświęconym przez Boga. Wiedzieli przecież, że to Bóg zdradził Noemu tajemnicę wyrobu wina. Co więcej, księgi natchnione sławią jego smak. Psalmista wielbi Boga za „wino, co rozwesela serce ludzkie” (Ps 104,15). „Wino dla ludzi jest życiem, jeżeli pić je będziesz z umiarem. Co za życie ma ten, który jest pozbawiony wina? I ono zostało stworzone dla radości ludzi. Zadowolenie serca i radość duszy daje wino pite we właściwym czasie i z umiarem” (Syr 31,27-28). A autor Księgi Przysłów zachęca: „Dajcie sycerę będącemu w udręce, wino zgorzkniałemu na duchu” (Prz 31,6).