Nowy numer 17/2024 Archiwum

Kościół w Ewangelii św. Łukasza

Jeżeli chcemy zrozumieć wypowiedzi autora trzeciej Ewangelii na temat Kościoła, musimy sięgnąć także do Dziejów Apostolskich.

Jakie jest zadanie Kościoła?

Możemy je ustali w oparciu o Dzieje Apostolskie. Ich autor uważa, że zadaniem Kościoła jest kontynuacja misji Chrystusa. W opisie podróży do Jerozolimy (Łk 9,51) oraz w opisie zesłania Ducha Świętego (Dz 2,1) występują bardzo podobne słowa. Autor tych perykop opisuje nie tylko przebieg wydarzeń, lecz chce również wykazać, że wydarzenia zbawcze, zapoczątkowane w życiu Jezusa, są kontynuowane w historii Kościoła. Św. Łukasz określa czas Kościoła jako okres doświadczeń i pokus (Łk 22,31; Dz 5,3; 13,10). Szatan jest nieprzyjacielem, który wciąż doprowadza do upadku (Łk 8,12-15), a zło, które powoduje w świecie, można określić jako niewierność. W Ewangelii św. Łukasza jest on władcą świata (Łk 4,6; 13,16). Pojawi się nie tylko raz jeden przy końcu świata, ale ciągle działa w Kościele, pragnąc zniszczyć wiarę (Dz 13,8.10); ma nawet pewien wpływ na człowieka (Dz 5,1-11). Jego działanie przychodzi z zewnątrz i napełnia serce ludzkie, wskutek czego człowiek angażuje się w zło, podobnie jak stało się z Judaszem.

Autor Dziejów Apostolskich, zapowiadając doświadczenia i pokusy, jakie spotkają Kościół, posługuje się terminem próba, przy pomocy którego określał pokusy szatana skierowane przeciw Jezusowi (por. Łk 11,16; Dz 20,19). Uderza, że określa tym terminem także działania, jakie podejmują Żydzi przeciw Jezusowi. Musimy pamiętać, że cała męka Jezusa, która jest dziełem przywódców narodu, pochodzi z inspiracji szatana. Prześladowcy uczniów atakują ich w ten sam sposób, w jaki wrogowie Jezusa występowali przeciw Niemu. Natchnieniem dla wierzących i męczenników chrześcijańskich w okresie prób, doświadczeń, walk i prześladowań powinien stać się Jezus. Chrystus łączy w swojej osobie doświadczanych i prześladowanych wszystkich czasów. Za pomocą odniesionego zwycięstwa zapowiada zwycięstwo swoich uczniów. Dzieło zbawienia, którego Bóg dokonuje w Jego osobie, jest podstawą zbawienia w przyszłości. Ponieważ Chrystus przeszedł zwycięsko przez wszystkie pokusy, dlatego stanowi wzór dla Kościoła, który przechodzi przez podobne doświadczenia (Łk 21,12-19), jest poddawany podobnym pokusom i próbom szatana, ale nauczył się od Jezusa jak je pokonywać. Na tej drodze Mistrz staje się wzorem dla wspólnoty, która znajdzie się w podobnej sytuacji (Łk 12,11-32; 21,12-19).

« 5 6 7 8 9 »
DO POBRANIA: |
oceń artykuł Pobieranie..
Dyskusja zakończona.

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Pytanie

Kto w starożytności mógł uczestniczyć w całej Mszy św.?

Odpowiedzi z podaniem tradycyjnego adresu pocztowego prosimy przesyłać e-mailem na adres: studium@gosc.pl lub pocztą tradycyjną:

"Gość Niedzielny" Plac Katedralny 1
33-100 Tarnów

Administratorem danych osobowych jest Instytut Gość Media (Organizator). Dane osobowe są przetwarzane na podstawie Pani/Pana zgody, w celu przeprowadzenia konkursu, przez okres do zakończenia całego postępowania konkursowego. Dane osobowe mogą być udostępniane uprawnionym organom. Przysługuje Pani/Panu prawo dostępu do treści swoich danych, żądania ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, przenoszenia, wniesienia sprzeciwu, wniesienia skargi do organu nadzorczego. W każdym momencie zgody na przetwarzanie danych w celu przeprowadzenia konkursu jak i opublikowanie wyników mogą zostać wycofane przez kontakt na adres e-mail: sekretariat@igomedia.pl.

Odpowiedzi

Konkurs

Zgłoszenie

 "Gość Niedzielny"
Ul. Katedralna 1
33-100 Tarnów

lub na adres
studium@gosc.pl