Świat z Ojcem

Jedynym właściwym kluczem do zrozumienia tego, kim jest człowiek jest spojrzenie na niego z perspektywy Boga, który jest Ojcem kochającym człowieka. Nauczał o tym Jan Paweł II, kiedy z wielką żarliwością mówił o konieczności budowania cywilizacji miłości opartej na Bogu i Jego prawach, cywilizacji, w której człowiek jest ważniejszy od rzeczy, w której etyka, moralność jest ważniejsza od techniki, w której liczy się bardziej być niż mieć, w której miłosierdzie uprzedza sprawiedliwość…

W encyklice Dives in misericordia Jan Paweł II pisał, że prawda o człowieku w pełni i do końca odsłania się w Chrystusie, który ukazuje człowiekowi miłosierne oblicze Ojca.[34] Jan Paweł II stwierdza: „Ukazanie człowieka w pełnej godności jego człowieczeństwa nie może się dokonać inaczej niż przez odniesienie do Boga, chodzi zaś nie tylko o odniesienie czysto pojęciowe, ale uwzględniające pełną rzeczywistość ludzkiej egzystencji. Człowiek i jego najwyższe powołanie odsłania się w Chrystusie poprzez objawienie tajemnicy Ojca i Jego miłości. […] Otwarcie na Chrystusa, który jako Odkupiciel świata w pełni objawia człowieka samemu człowiekowi, nie może dokonać się inaczej, jak tyko poprzez coraz dojrzalsze odniesienie do Ojca i Jego miłości”[35].

Prawdę o Bogu, który jest kochającym Ojcem przypomniał Benedykt XVI w pierwszej swojej encyklice Deus Caritas est: „„Bóg jest miłością: kto trwa w miłości, trwa w Bogu, a Bóg trwa w nim” (1J 4, 16). Słowa z Pierwszego Listu świętego Jana wyrażają ze szczególną jasnością istotę wiary chrześcijańskiej: chrześcijański obraz Boga i także wynikający z niego obraz człowieka i jego drogi. […] Uwierzyliśmy miłości Boga — tak chrześcijanin może wyrazić podstawową opcję swego życia. U początku bycia chrześcijaninem nie ma decyzji etycznej czy jakiejś wielkiej idei, ale natomiast spotkanie z wydarzeniem, z Osobą, która nadaje życiu nową perspektywę, a tym samym decydujące ukierunkowanie. Św. Jan przedstawił w swojej Ewangelii to wydarzenie w następujących słowach: „Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w niego wierzy... miał życie wieczne” (3, 16)”[36].