Łukaszowe świadectwo o Jezusie Chrystusie
Wiele argumentów przemawia za tym, że św. Łukasz chciał napisać dzieło historyczne.
Najbardziej uniwersalistyczną wypowiedzią trzeciej Ewangelii jest jednak proroctwo: „Przyjdą ze wschodu i zachodu, z północy i południa i siądą za stołem w królestwie Bożym. Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi” (Łk 13,29-30). Z dobrodziejstw, o których mówi Jezus, korzystać będą poganie. A na drodze do Jerozolimy Chrystus ogłasza, że pochodzenie od Abrahama nie będzie już wystarczającym tytułem, aby osiągnąć zbawienie (Łk 16,26).
Por. F. Gryglewicz, Ewangelia według św. Łukasza. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (PŚNT, III/3), Poznań-Warszawa: Pallottinum 1974; M. Galizzi, Wybór ubogich. Ewangelia według św. Łukasza (tom 1), Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie 1989; M. Galizzi, Długa droga Jezusa. Ewangelia według św. Łukasza (tom 2), Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie 1989; M. Galizzi, Jezus ofiarą władzy. Ewangelia według św. Łukasza (tom 3), Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie 1988; R. Meynet, Czytaliście św. Łukasza. Przewodnik, który prowadzi do spotkania, Kraków: WAM 1998; S. Fausti, Wspólnota czyta Ewangelię według św. Łukasza, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2006; M. Rosik (red.), Teologia Nowego Testamentu. Tom I. Ewangelie synoptyczne i Dzieje Apostolskie (Bibliotheca Biblica,1), Wrocław 2008; F. Mickiewicz, Ewangelia według św. Łukasza. Rozdziały 1-11. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (NKB III/I), Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2011; F. Mickiewicz, Ewangelia według św. Łukasza. Rozdziały 12-24. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (NKB III/II), Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2012;
J. Kudasiewicz, Ewangelia historii zbawienia, w: J. Kudasiewicz, Ewangelie synoptyczne dzisiaj, Ząbki: Apostolicum 1999 (wydanie drugie, poprawione i uzupełnione), s. 234-271.
Por. I. Gargano, Lectio Divina do Ewangelii św. Łukasza (1), Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów „SCJ”, 2001, s. 159-197.
Por. I. Gargano, Lectio Divina do Ewangelii św. Łukasza (2), Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów „SCJ”, 2001, s. 143-159.
Por. I. Gargano, Lectio Divina do Ewangelii św. Łukasza (1), Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów „SCJ”, 2001, s. 139-157.
J. Ratzinger – Benedykt XVI, Jezus z Nazaretu. Dzieciństwo, Kraków: Znak 2012, s. 92-118; por. J. Łach, Dziecię się nam narodziło. W kręgu teologii Ewangelii dziecięctwa Jezusa, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2001.
Pytanie
Kto w starożytności mógł uczestniczyć w całej Mszy św.?
Odpowiedzi z podaniem tradycyjnego adresu pocztowego prosimy przesyłać e-mailem na adres: studium@gosc.pl lub pocztą tradycyjną:"Gość Niedzielny" Plac Katedralny 1
33-100 Tarnów
Administratorem danych osobowych jest Instytut Gość Media (Organizator). Dane osobowe są przetwarzane na podstawie Pani/Pana zgody, w celu przeprowadzenia konkursu, przez okres do zakończenia całego postępowania konkursowego. Dane osobowe mogą być udostępniane uprawnionym organom. Przysługuje Pani/Panu prawo dostępu do treści swoich danych, żądania ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, przenoszenia, wniesienia sprzeciwu, wniesienia skargi do organu nadzorczego. W każdym momencie zgody na przetwarzanie danych w celu przeprowadzenia konkursu jak i opublikowanie wyników mogą zostać wycofane przez kontakt na adres e-mail: sekretariat@igomedia.pl.
Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.