Nowy numer 18/2024 Archiwum

"Tyś krzak Mojżeszów, boskim ogniem gorejąca"

Obraz dziewictwa Maryi i jej Bożego macierzyństwa.

Maryja „Płonącym Krzewem”

W tradycji ojców Kościoła „płonący krzew” stał się figurą opisującą Maryję w misterium jej dziewictwa i Bożego macierzyństwa.

Objawienie Boga na Synaju zapowiada objawienie się Boga poprzez Maryję

Góra Synaj, jako miejsce objawienia się Boga, symbolizuje dziewiczą Matkę Chrystusa, w której ciele Bóg nie tylko objawił się ludziom, ale sam stał się człowiekiem. Objawienie się Boga Mojżeszowi we wnętrzu krzewu zapowiada objawienie się Boga ludzkości poprzez Maryję. Ojcowie Kościoła dostrzegają także w „krzewie” dziewicze łono Maryi, a w „płonącym ogniu” Boży ogień, dzięki któremu Bóg objawia się.

Objawienie się Boga w płonącym krzewie nawiązaniem do sceny zwiastowania

Ponieważ odpowiednikiem wydarzenia związanego z płonącym krzewem, opowiedzianego w Księdze Wyjścia, w alegorycznej egzegezie, jest nowotestamentowa scena zwiastowania w Nazarecie, dlatego też kaplica „Płonącego Krzewu” na Synaju została dedykowana właśnie tajemnicy zwiastowania Najświętszej Maryi Pannie. Znajdujące się w tym wyjątkowym miejscu ikony przedstawiają Maryję siedzącą pośród płonącego krzewu i trzymającą na rękach Jezusa. W ten sposób została symbolicznie zobrazowana tajemnica Niepokalanego Poczęcia i dziewictwa Maryi: ogień płonący w krzewie, lecz go niespalający, symbolizuje Ducha Świętego zstępującego na Maryję, który nie naruszył jej dziewictwa, lecz je uświęcił: „Święty, nieśmiertelny Duch Najświętszy, rosą swego bóstwa ustrzegł Cię przed pochłonięciem przez Boski ogień; to także zapowiedział krzak Mojżesza” (św. Jan z Damaszku). Obraz „płonącego krzewu” w tradycji ojców Kościoła dobrze ilustrował dziewictwo i Boże macierzyństwo Maryi, co znalazło swój wyraz w słowach patriarchy Konstantynopola Proklusa (V wiek), który nazwał Matkę Jezusa: „Krzewem żyjącym, który nie został spalony przez ogień zrodzenia Boga”.

Warto przytoczyć fragment modlitwy zaczerpnięty z hymnów maryjnych Kościoła etiopskiego, który nawiązuje do treści obecnych w starotestamentowym obrazie płonącego krzewu: „Maryjo, Ty jesteś krzewem, jaki oglądał Mojżesz pośród niespalającego ognia, którym był Syn Boży. On przyszedł i zamieszkał w Twoim wnętrzu, a ogień Jego boskości nie strawił Twego ciała. Módl się za nami, o Święta!”.

« 3 4 5 6 7 »
oceń artykuł Pobieranie..
Dyskusja zakończona.

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Pytanie

Kto w starożytności mógł uczestniczyć w całej Mszy św.?

Odpowiedzi z podaniem tradycyjnego adresu pocztowego prosimy przesyłać e-mailem na adres: studium@gosc.pl lub pocztą tradycyjną:

"Gość Niedzielny" Plac Katedralny 1
33-100 Tarnów

Administratorem danych osobowych jest Instytut Gość Media (Organizator). Dane osobowe są przetwarzane na podstawie Pani/Pana zgody, w celu przeprowadzenia konkursu, przez okres do zakończenia całego postępowania konkursowego. Dane osobowe mogą być udostępniane uprawnionym organom. Przysługuje Pani/Panu prawo dostępu do treści swoich danych, żądania ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, przenoszenia, wniesienia sprzeciwu, wniesienia skargi do organu nadzorczego. W każdym momencie zgody na przetwarzanie danych w celu przeprowadzenia konkursu jak i opublikowanie wyników mogą zostać wycofane przez kontakt na adres e-mail: sekretariat@igomedia.pl.

Odpowiedzi

Konkurs

Zgłoszenie

 "Gość Niedzielny"
Ul. Katedralna 1
33-100 Tarnów

lub na adres
studium@gosc.pl