W teologii św. Tomasza z Akwinu.
Rzeczywistość Boża
Mówiąc, że Bóg jest Ojcem, św. Tomasz jest bardzo wrażliwy na podkreślanie, że to imię nie tylko jest kwestią ludzkiego ujmowania rzeczywistości Bożej, a więc jakimś antropomorfizmem, to znaczy nakładaniem na mówienie o Bogu ludzkich doświadczeń i sposobów ujmowania rzeczywistości przez człowieka; nie tylko jest jakimś wyrażeniem ludzkiego pragnienia bliskości ojca, o którym mówi psychologia; nie jest jakimś „pustym” słowem, które nie ma konkretnej treści zakorzeniającej się w samej rzeczywistości. Św. Tomasz mówi: „Na podstawie tego, że Bóg prawdziwie jest Bogiem, nie można powiedzieć, że racja ojcostwa jest tylko w intelekcie”[2]. Imię Ojciec nie jest więc ani obrazem, ani metaforą, ani tylko efektem ludzkiego rozumowania, ale w sposób właściwy i bezpośredni odnosi się do osoby Bożej.