Nowy numer 13/2024 Archiwum

Wizerunki maryjne

Historię ikonografii Matki Bożej możemy śledzić w Jej sanktuariach.

Maryja pocieszycielka strapionych.

Kościół związany jest ściśle z tajemnicą Matki Bożej, szczególnie w tajemnicy jej opieki, pośrednictwa i pocieszenia. Na terenie decyzji tarnowskiej istnieje aż cztery sanktuaria, które noszą ten tytuł, lecz każdy wizerunek Maryi posiada inny typ ikonograficzny.

Tytuł Matki Bożej Pocieszenia, wynika przede wszystkim z Jej nadzwyczajnej interwencji w życie Ludu Bożego[13], stąd powszechność tego tytułu przedkłada się na różne wizerunki, chociaż nie wykształcił się ścisłe jeden określony kanon przedstawieniowy.

Wydaje się, iż najstarszym wizerunkiem Matki Bożej Pocieszenia jest obraz z Czermnej dekanat Ołpiny. Pierwsza historyczna wzmianka o obrazie Matki Boskiej z Czermnej, pochodzi z aktu wizytacji kanonicznej w roku 1602 w parafii pw. Św. Marcina. Wizytator podał wtedy w swoim sprawozdaniu, że w tamtejszym kościele znajdują się trzy ołtarze, a w głównym obraz Matki Boskiej.

Obraz Matki Bożej w Czermnej należy do grupy Madonn w typie gotyckich Madonn Apokaliptycznych[14]. Analizowany obiekt jest datowany na lata wczesnego renesansu w malarstwie małopolskim, na pierwsze dziesięciolecia XVI wieku. Renesansowy realizm i indywidualne traktowanie postaci ludzkiej nakłada się wówczas na gotyckie jeszcze wzorce kompozycyjne. W malarstwie religijnym funkcjonują nadal gotyckie typy ikonograficzne, lecz przedstawiane postacie świętych pozbywają się już hieratycznej obrzędowości na rzecz nowożytnej prostoty i bezpośredniości, branej z obserwacji codziennego życia. Nie jest bez znaczenia powstania cudownego obrazu, zbiega się z datą budowy kościoła pw. Św. Marcina w Czermnej, który jak wiadomo, został wzniesiony w roku 1520. Wydaje się, iż analizowany obraz stanowił środkową częścią tryptyku. Możliwe, że w jego predelli, czyli podstawie znajdowała się scena Zwiastowania, a w czterech kwaterach skrzydeł pozostałe sceny radosnych tajemnic różańca: Nawiedzenie, Boże Narodzenie, Ofiarowanie w świątyni i Znalezienie Pana Jezusa, natomiast w zwieńczeniu - mały obraz patrona kościoła i parafii, św. Marcina. Na odwrociach skrzydeł malowano zwykle sceny Pasyjne, lub na całej wysokości postacie Chrystusa Boleściwego i Matki Boskiej Bolesne.

 

« 4 5 6 7 8 »
oceń artykuł Pobieranie..
Dyskusja zakończona.

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Pytanie

Kto w starożytności mógł uczestniczyć w całej Mszy św.?

Odpowiedzi z podaniem tradycyjnego adresu pocztowego prosimy przesyłać e-mailem na adres: studium@gosc.pl lub pocztą tradycyjną:

"Gość Niedzielny" Plac Katedralny 1
33-100 Tarnów

Administratorem danych osobowych jest Instytut Gość Media (Organizator). Dane osobowe są przetwarzane na podstawie Pani/Pana zgody, w celu przeprowadzenia konkursu, przez okres do zakończenia całego postępowania konkursowego. Dane osobowe mogą być udostępniane uprawnionym organom. Przysługuje Pani/Panu prawo dostępu do treści swoich danych, żądania ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, przenoszenia, wniesienia sprzeciwu, wniesienia skargi do organu nadzorczego. W każdym momencie zgody na przetwarzanie danych w celu przeprowadzenia konkursu jak i opublikowanie wyników mogą zostać wycofane przez kontakt na adres e-mail: sekretariat@igomedia.pl.

Odpowiedzi

Konkurs

Zgłoszenie

 "Gość Niedzielny"
Ul. Katedralna 1
33-100 Tarnów

lub na adres
studium@gosc.pl